Synopse zur strukturellen Ergebnissicherung China
Kategorien | Reich der Mitte (Zhongguo) | Volksrepublik unter Mao | Zeit nach Mao |
|---|---|---|---|
Größe, Dauer, ethnische Vielfalt? | |||
Umgang mit ethnischer Vielfalt | Toleranz von Buddhismus und Islam, teilweise sogar Anbindung an regionale Tradition (z.B. Tibet), | Homogenisierung der Gesellschaft, Beseitigung religiöser Traditionen, Unterdrückung von Autonomie | Gespanntes Verhältnis zur religiöser Tradition, Unterdrückung von Autonomie |
Militär und Außenpolitik | Fortschrittliches Heer und Kriegstechnik; Seeexpansion (Zheng He) wird zugunsten kontinentaler Expansion ( Tibet, Mongolei, Turkestan) und Abschottung (Große Mauer) aufgegeben | Volksbefreiungsarmee als Herrschaftsinstrument und Vorbild der Gesellschaft; Abschottung gegenüber dem Ausland, nach 1961 selbst der SU, | Öffnungspolitik nach Westen (Deng), neue Seidenstraße und Eingriff in südchinesisches Meer als Expansion |
Herrschaft | Theokratische Monarchie, stark ausgeprägte Bürokratie; Abgestuftes Tributsystem Kaiserkanal als Bsp. für Zwangsarbeit aber auch Wohlstand durch Handel | Kommunistische Parteidiktatur, Gewaltherrschaft/Säuberungen Umbau der Gesellschaft in Volkskommunen, gleichzeitig Mao-Kult | Patrimonialbürokratie (KPCh) Unterdrückung von Partizipation und Autonomie Antikorruptions-kampagnen Wohlstands-versprechen durch 5-Jahresplan |
Selbstverständnis, Herstellung von Loyalität | „Reich der Mitte“: Stolz auf eigene Hochkultur als Zentrum der Welt Konfuzianismus Sakral-kosmischer Kaiser, Repräsentant und oberste Integrationsfigur | Kommunistische Gleichheits- und Zukunftsversprechen, Massenkundgebungen Personenkult Mao totale Mobilisierung der Gesellschaft (z.B. Rote Garden) | „Reich der Mitte“: Stolz auf eigene Hochkultur als Zentrum der Welt Verordnete Erinnerungskultur um Mao Qi Xinping als Kaiser und Revolutionsführer |
Wofür steht diese Zeit? Wofür kann sie stehen? |