Cicero, De re publica 1, 22, 36: Die griechische Staatsphilosophie

[De re publica 1, 22, 36]

Sed neque iis contentus sum, quae de ista consultatione scripta nobis summi ex Graecia sapientissimique homines reliquerunt, neque ea, quae mihi videntur, anteferre illis audeo.

contentus: zufrieden

consultatio, consultationis, f.: die Frage, das Problem

videri alicui: jemandem gut erscheinen, jemandem einleuchten

anteferre: vorziehen

Quam ob rem peto a vobis, ut me sic audiatis:

Neque ut omnino expertem Graecarum rerum, neque ut eas nostris in hoc praesertim genere anteponentem,
sed ut unum e togatis patris diligentia non inliberaliter institutum, studioque discendi a pueritia incensum,
usu tamen et domesticis praeceptis multo magis eruditum quam litteris."

expers (m.Gen. obj.): unberührt, in einer Sache nicht kundig

expertem / anteponentem / institutum / incensum / eruditum: diese Adjektive und Partizipien im Akkusativ sind als Attribute zu 'me' (1. Zeile) aufzufassen

nostris: ergänze 'rebus' (gemeint ist eigentlich 'scriptis')

incensus: entbrannt, begeistert für etwas

eruditus: gebildet; PPP von erudire: erziehen, bilden

togati: wörtlich: 'die mit der Toga bekleideten'; metonymisch für 'die Römer'

non inliberaliter: liberalis bezieht sich auf die 'artes liberales', die Fächer der höheren Bildung.

(37) Hic Philus:

"Non hercule' inquit 'Scipio, dubito, quin tibi ingenio praestiterit nemo, usuque idem in re publica rerum maximarum facile omnes viceris;

quibus autem studiis semper fueris, tenemus.

non dubito, quin: ich zweifle nicht, dass

praestare (m. Dativ-Objekt): jemanden übertreffen

usus, usus, m.: die Erfahrung. Der Genitiv rerum maximarum ist von usu abhängig.

idem: zugleich. Der Nominativ idem bezieht sich hier auf Scipio und hat die Funktion des Subjekts im Nebensatz; im Deutschen mit 'ebenso' zu übersetzen.

viceris: der Konjunktiv Perfekt ist als Potenzialis zu verstehen.

tenere (hier): wissen

Quam ob rem si, ut dicis, animum quoque contulisti in istam rationem et quasi artem, habeo maximam gratiam Laelio;

spero enim multo uberiora fore, quae a te dicentur, quam illa, quae a Graecis nobis scripta sunt omnia."

animum conferre in (m. Akk.): sich für etwas lebhaft interessieren, seine Energie auf etwas richten

uber, uberis: fruchtbar

Tum ille (Scipio):

"permagnam tu quidem expectationem, quod onus est ei, qui magnis de rebus dicturus est, gravissimum, imponis orationi meae."

Et Philus: "quamvis sit magna, tamen eam vinces ut soles; neque enim est periculum, ne te de re publica disserentem deficiat oratio."

imponere: auferlegen

quamvis: wenn auch

soles: von solere, soleo, solitus sum (Semideponens): gewohnt sein, etwas gewöhnlich tun

deficere, deficio, defeci, defectum: im Stich lassen