Baden-Württemberg Zentrum für Schulqualität und Lehrerbildung

    Homerische Sprache

    Dieses Arbeitsblatt gibt es in diesen drei Dateiformaten: PDF – Word – OpenOffice-Writer.

    Diese Einführung behandelt nur besonders häufige Phänomene und soll SchülerInnen das Übersetzen und Belegen griechischer Wendungen erleichtern.
    Die Einführung orientiert sich an den „24 Regeln zur homerischen Sprache", die in jedem Faszikel des „Basler Kommentars zur Ilias" abgedruckt sind:
    „Homers Ilias. Gesamtkommentar (Basler Kommentar)“: Prolegomena, hg. v. Joachim Latacz (Berlin/New York: De Gruyter, 3. Aufl. 2009).

    Die homerische Sprache

    Neben dem Ionischen als einer Hauptgruppe der Alltags-Dialekte bildet sich seit dem 8. Jahrhundert v. Chr. ein literarischer Dialekt des Ionischen heraus – der so nie gesprochen wurde. Die homerische Sprache ist eine Kunstsprache, die im Kern von diesem ionischen Dialekt bestimmt ist. Die Sprache in Ilias und Odyssee enthält aber auch ältere äolische Formen (z. B. Inf. ἔμμεν/ἔμμεναι statt ionisch εἶναι). Zudem haben sich Spuren des Griechischen erhalten, wie es aus Mykenischer Zeit überliefert ist; dies gilt vor allem für den im Mykenischen noch erhaltenen Buchstaben Digamma = ϝ/Ϝ (als „W“ gesprochen).

    Geprägt ist diese Kunstsprache wesentlich auch durch das Versmaß (daktylischer Hexameter) und die Technik der oral poetry: In der zunächst ausschließlich mündlich vorgetragenen und überlieferten epischen Dichtung wurden häufig wiederkehrende Formeln verwendet, die sich in lautlichen Varianten an die jeweiligen metrischen Anforderungen anpassen ließen.

    Hauptmerkmale der Homerischen Sprache

    1. Lautlehre

    Homerische Sprache

    Attisch

    ↑1.1 Vokale

     Fremdes Angebot: ↑ (öffnet in neuem Tab)1.1.1 ursprüngliches ᾱ wandelt sich immer zu ηWandel von ᾱ zu ηDass sich ursprüngliches ᾱ zu η gewandelt hat, lässt sich gut nachvollziehen an μήτηρ (aus *μᾱτηρ, vgl. lat. māter).:

    Τροίη

    ursprüngliches ᾱ bleibt nach ε, ι, ρ erhalten (α-purum):

    Τροία

    ↑1.1.2 Kontraktion

    unterbleibt oft:
    ὁ νόος
    ἄστεα
    ἐμέο, σέο

    alternativ ευfür εο
    ἐμεῦ, σεῦ

    Kontraktion

    durchgängig:
    ὁ νοῦς
    (τὰ) ἄστη
    ἐμοῦ, σοῦ

    ↑1.1.3 Ersatzdehnung für ausgefallenesϝ (Digamma):

    μοῦνος (aus *μόνϝος)
    ξεῖνος (*ξένϝος), εἵνεκεν (*ἕνϝεκα)

    ausgefallenes ϝ ohne Nachwirkung

    μόνος
    ξένος, ἕνεκα

    ↑1.1.4 epische Zerdehnung:

    (kontrahierter) Vokal wird in kurzen und langen Vokal aufgeteilt

    ὁρόωντες
    ἰδέειν


    ὁρῶντες (aus ὁράοντες)

    ἰδεῖν (aus ἰδέεν: Inf. des starken Aor. zu ὁράω)

    ↑1.1.5 Hiatkürzung

    Langer Vokal/Diphthong im Auslaut wird gekürzt.

    ‾  ˘  ˘  ‾  ˘  ˘αῐ statt αι̅Der eigentlich lange Diphthong αι wird hier kurz gelesen.  ‾  ˘οῐ statt οι̅Der eigentlich lange Diphthong οι wird hier kurz gelesen.  ˘  ‾  ‾  ‾  ˘
    Ἀτρεΐδαι τε καὶ ἄλλοῐ ἐϋκνήμιδες

    καί̅ … ἄλλοι̅

    ↑1.1.6 Vertauschung von Längen und Kürzen (sog. metathesis quantitatum) unterbleibt oft

    Ὀδυ(σ)σήος (auch Ὀδυσσέος
    βασιλήων (ohne Kürzung)

    regelmäßigemetathesis quantitatum

    Ὀδυσσέως
    βασιλέων

    ↑1.1.7 Synizese

    Aus metrischen Gründen müssen manchmal zwei Vokale als eine Silbe gelesen werden. (Das ε wird wie ein [j] gelesen.)

    Πηληϊάδ͜εω (zugleich 1.1.2)
    θ͜εοί
    ἡμ͜έων (zugleich 1.1.2)

    (Πηλ͜ειάδου)
    (θε|οί)
    (ἡμῶν)

    ↑1.1.8 metrische Dehnung

    Um im Hexameter drei (oder mehr) aufeinanderfolgende kurze Silben oder eine kurze zwischen zwei langen Silben zu vermeiden, wird ein kurzer Vokal gedehnt:

    οὔρεᾰ




    (τὰ)ὄρεᾰ

    ↑1.1.9 Psilose (Hauchschwund) am Beginn von Worten/Wortstämmen

    ἄμμιν – ὔμμες

    Hauchlaut erhalten

    ἡμῖν (Dat. zu ἡμεῖς) – ὑμεῖς

    ↑1.2 Konsonanten

    		 

    ↑1.2.1 doppelt oder einfach (je nach metrischer Anforderung)

    Ὀδυσσεύς und Ὀδυσεύς
    Αχιλλεύς und ᾿Αχιλεύς

    nur:

    Ὀδυσσεύς
    ᾿Αχιλλεύς

    ↑1.2.2 Digamma entfällt, bleibt aber erkennbar

    ἔεδνα aus mykenisch
    ἔϝεδνα / ϝέδνα
    Digamma verhindertHiat im Vers:
    Ἀτρεΐδης τε | (ϝ)ἄναξ ἀνδρῶν

    ἔδνα
      

    ↑2. Formenlehre

    Homerische Sprache

    Attisch

    ↑2.1 Nomen

    ↑2.1.1 a-Deklination

    Gen. Sg. m.ᾱo/-εω: Ἀτρεΐδᾱo, Πηληϊάδεω
    Dat. Pl. -ῃσι(ν)/-ῃς für -αις:     θεῇσι(ν) / θεῇς
    Gen. Pl. -άων/-εων: θεάων / βουλέων

    (τοῦ) Ἀτρεΐδου, Πηληϊάδου
    (ταῖς) θεαῖς
    (τῶν) θεῶν / (τῶν) βουλῶν

    ↑2.1.2 o-Deklination

    Sg. m. -οιο /-οο für -ου:Ἠελίοιο
    Dat. Pl. εἶπ-οισι(ν)    für -οις: (τοῖς) φίλοισι

    (ὁ Ἥλιος Gen.: τοῦ) Ἡλίου
    (τοῖς) φίλοις

    ↑2.1.3 3. Deklination

    Gen. Sg.-ιος / -ηοςstatt -εως: πόλιος
    Dat. Pl. auf -εσσι(ν)statt -σι(ν): ἐπέεσσιν

    (ἡ πόλις, Gen.: τῆς) πόλεως
    (τοῖς) ἔπεσι(ν)

    ↑2.1.4 Dat. Sg./Pl. auf -φι

    βίηφι: mitGewalt

    (τῇ) βίᾳ

    ↑2.2 Pronomen

    ↑2.2.1 Personalpronomen:

    		 

    ↑2.2.1.1 1.Ps. Sg.

    Gen. ἐμέο / ἐμεῖο / ἐμεῦ / ἐμέθεν

    1. Ps. Pl.
    Nom. ἄμμες
    Gen. ἡμείων, ἡμέων
    Dat. ἄμμιν
    Akk. ἡμέας / ἡμέας / ἄμμε

    ἐμοῦ / μου


    ἡμείς
    ἡμῶν
    ἡμίν
    ἡμάς

    ↑2.2.1.2 2. Ps. Sg.

    Gen. σέο / σεῖο / σεῦ / σέθεν
    Dat. τοί

    2. Ps. Pl.
    Nom. ὔμμες
    Gen. ὑμείων
    Dat. ὔμμι(ν)
    Akk. ὑμέας / ὔμμε

    σοῦ/σου
    σοῖ/σοι


    ὑμεῖς
    ὑμῶν
    ὑμῖν
    ὑμᾶς

    ↑2.2.1.3 3. Ps. Sg.

    Gen. ἕο / εἷο / εὗ / ἕθεν
    Dat. οἷ / ἑοῖ / οἱ (enklitisch)
    Akk.ἕ / μιν (enklitisch)

    3. Ps. Pl.
    Gen. σφέων / σφείων / σφῶν
    Dat. σφίσι(ν) / σφι(ν)    (enkl.)
    Akk. σφ(ε) / m./f. σφέας

    αὐτοῦ, αυτῆς
    αὐτῴ, αὐτῇ
    αὐτόν, αὐτήν, αὐτό


    ἑαυτῶν / αὐτῶν (refl. σφῶν)
    αὐτοῖς, αὐταῖς, αὐτοῖς
    αὐτούς, αὐτάς (refl. σφᾶς)

    ↑2.2.2 Possessivpronomen:3. Ps. Sg.

    3. Ps. Sg.
    ὅς (ἑός), ἥ, ὅν     (sein/ihr)

    3. Ps. Pl.
    σφέτερος,α,ον / σφός, σφή, σφόν (ihr)


    (ἑ)αὐτοῦ, (ἑ)αὐτῆς


    (ἑ)αὐτοῦ, (ἑ)αὐτῆς

    ↑2.2.3 Relativpronomen:

    häufig durch den Artikel vertreten:
    ὁ, ἡ, τό
    Gen. τοῦ, τῆς, τοῦ
    …
    Nom. Pl. τοί, ταί


    ὅς, ἥ, ὅ
    Gen.: οὗ, ἧς, οὕ
    …
    οἵ, αἵ

    ↑2.2.4 Demonstrativpronomen:

    häufig durch den Artikel vertreten:
    ὁ, ἡ, τό
    (ἐ)κεῖνος,η,ο

    οὗτος, αὕτη, τοῦτο: dieser, diese, dieses
    ἐκεῖνος,η,ο

    ↑2.3 Verben

    		 

    ↑2.3.1 Augment ist fakultativ

    		 

    πάθεν
    ὄλοντο

    		ἔπαθεν (starker Aor. zu πάσχω)
    ὤλοντο (starker Aor. zu ἀπόλλυμαι: zugrundegehen)

    ↑2.3.2 Inf. auf -μεν/-μεναι

    		 

    εἴπεμεν
    ἔμμεναι

    		εἰπεῖν
    εἶναι

    ↑2.3.3 Tmesis: Trennung von Präfix und Verbum simplex

    		 

    κατὰ βοῦς Ὑπερίονος Ἠελίοιοἤσθιον
    sie aßen … auf/verspeisten

    		von κατ|εσθίω (aufessen)

    ↑2.3.4 Abweichende Formen von εἰμί

    		 

    εἰμέν
    ἐσσί (auch enkl.)…
    Konj.ἐῶ – ἐῶσι
    Part.ἐών, ἐοῦσα

    		ἐσμέν
    εἶ …
    (ἵνα)  ὦ – ὦσιν
    ὤν, οὖσα
    ↑2.3.5 Iterative der Vergangenheit auf -σκον und -σκόμην
    		 
    φέρεσκον (ohne Augment s. 2.3.1)Impf.: ἔφερον ich trug/sie trugen (immer wieder)
    ↑2.3.6 Personalendungen
    		 

    2. Sg. Akt.:(αἰ κ̓) ἐθέλῃσθα
    1. Ps. Pl. Med.-Pass.:δυνάμεσθα
    3. Pl. Perf. Med.-Pass.:κέαται (auch κέονται)

    (ἐάν) ἐθέλῃς (falls) du möchtest
    δυνάμεθα
    Perf.: κεῖνται sie liegen

    ↑2.3.7 kurzvokalische Konjunktive
    		 

    ἴομεν lass(t) uns gehen! (zu εἶμι)
    εἴδομεν (zu οἶδα)

    ἴωμεν
    εἴδωμεν

    ↑3. Kleine Wörter

    Homerische Sprache

    Attisch

    ↑3.1 Partikeln und Konjunktionen

    κέ(ν)
    αἰ – αἴ/εἴ κε
    ἄταρ / αὖταρ aber, doch
    ἄρα / ἄρ / ῥα / ῥ̓  ja, (denn) also, natürlich
    τοι zur Partikel erstarrter Dativ des Personalpronomens der 2. Ps. Sg., davon oft nicht klar zu unterscheiden (vgl. ‚<denk> dir’‚<sag ich> dir’)

    ἄν
    εἰ – ἐάν
    ἀλλά / δέ
    ἄρα
    τοι / σοι

    ↑3.2 Präpositionen

    		 
    ↑3.2.1 Formenvielfalt
    		 

    ἄν (assimiliert

    ἄμ̓  πεδίονπεδίον über die Ebene)

    ἐς – εἰν / ἐνί / εἰνί

    κάτ
    προτί / ποτί
    πάρ /παραί
    ξύν

    ἀνά
    εἰς – ἐν
    κατά
    πρός
    παρά
    σύν

    ↑3.2.2 freiere Verwendung und Stellung
    		 

    ἀλλ̓  ἄνα „auf (geht’s)!“   
    nachgestellt     (als anfangsbetonte Postposition):
    φίλωνἄπο (fern) von den Lieben

    Tmesis s. 2.3.3

    ἀπὸφίλων

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